#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רנב. מה דרש 1) ר' עקיבא מתושב ושכיר לא יאכל 2) ר""א מאיש איש 3) ומדוע לא דרש ר""א כר""ע?"	"1) שגר שמל ולא טבל לא יאכל וכן קטן שנולד כשהוא מהול דקסבר שצריך להטיף ממנו דם ברית.<br>2) לא דרש, דסבר דברה תורה כלשון בני אדם.<br>3) לר""א מל ולא טבל ישראל הוא, ונולד מהול א""צ הטפת דם ברית."	יבמות עא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רנג. כיצד יתכן שיהיה חייב במילה בשעת אכילת הפסח ולא היה חייב<br>בשעת שחיטתו?	א. הסתיימו שבעה ימים מעת לעת בין שחיטה לאכילה מאז שחלצתו חמה.<br>ב. שכאבו עיני התינוק והתרפא בין שחיטה לאכילה.<br>ג. שהיו אביו ואמו חבושים בבית האסורים בשעת שחיטה והשתחררו.<br>ד. טומטום שנקרע ונמצא זכר בין שחיטה לאכילה.<br>ה. שלפני שבעה ימים הוציא ראשו חוץ לפרוזדור ובין שחיטה לאכילה יצא הגוף.	יבמות עא. - עא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רנד. באלו אופנים יכול לחיות תינוק שהוציא ראשו חוץ לפרוזדור וגופו רק לאחר שבעה ימים? (עא: ותוס')	"דזנתיה אישתא דאימיה. ואיבעית אימא דמעוי. רש""ח פירש שצועק. והתוס' גרסו דמעורה ופירשו שהטבור מעורה לאמו שחי ממה שאמו אוכלת."	יבמות עא: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"רנה. ערל אסור בקדשים ובמדבר לא מלו וא""כ איך אכלו 1) קדשים<br>2) בשר שהרי לא הותר להם בשר תאוה אלא ע""י שלמים? (תוס' עא:)"	"תירצו התוס' (ד""ה מאי, השני):<br>1) יוצאי מצרים מלו ופרעו ואותם אכלו קדשים אבל הילודים במדבר שלא מלו לא אכלו קדשים.<br>2) שלא נאסר להם בשר תאוה מאחר שלא היו יכולים לאכול קדשים."	יבמות תוס' עא:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רנו. מדוע 1) לא מלו במדבר 2) לא נשבה להם רוח צפונית? (עא: - עב. ותוס')	"1) משום חולשא דאורחא ואיבעית אימא משום דלא נשבה להם ביום רוח צפונית בפני עצמה. וכתבו התוס' (ד""ה מאי, הראשון) שלמגילת סתרים מלו ולא פרעו מפני עינוי הדרך.<br>2) משום שהיו נזופים, לרש""י ממעשה העגל ולרבינו יצחק (בתוד""ה נזופין) ממעשה מרגלים. ואי בעית אימא דלא ניבדור ענני כבוד."	יבמות עא: - עב. ותוס'		
